第三二七章 圣人东行 (第2/4页)

儒圣传中乃是我儒门创始人为儒圣所作的传记，截取时间长河幻影加以笔墨所化。这其中包括儒圣出世到开创儒门的一段时间。”

    儒圣出生之日圣德之道昭彰化作圣道至宝。儒圣开创儒门的时候已经是天命强者，圣道大成。

    这一段时间毫无疑问便有儒圣修行圣德直至大成的记录。

    “这第二处则是先贤所书正气歌，正气歌以文字描述圣德之道。天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。於人曰浩然，沛乎塞苍冥。这位先贤将圣德显露于外之景化作浩然之气。”

    “玄阳子长老观此景亦可修成浩然正气，进而领悟圣德之道。”

    叶玄听得颔首，不过儒圣一生从出生到开创儒门接近千年，即便有儒门法术加快进度怕也耗时长久。

    至于正气歌先领悟浩然正气，修行有成才能领悟圣德之道，比起儒圣传更加麻烦。

    叶玄资质只能算天才，之所以连连破境不过是因为之前的修行都可以用各种资源堆砌，对于浩然正气这种要靠自己慢慢修行的叶玄实在没有什么优势。

    论修行浩然正气，扬州白家乃是周天第一。然而这种世家能以浩然正气踏足圣道的前前后后估计都没有十人。

    正气歌所化一景可以一观，用作参考圣德功法。

    但要以浩然正气转向圣德之道却是太不容易了。

    “那第三个呢？”叶玄出声问道。

    白君和史君对视一眼，笑道:“这第三景乃是一幅图画，名为圣人东行图。也是先贤所书，此画大意是圣人东行，一路上妖魔鬼怪横行，圣人一声呵斥，妖魔退避，万邪辟易。正是圣德之道的威能。”

    叶玄心中一喜，既