致四千年后 第88节 (第8/8页)

名字而已……当然，是在拜蒙允许的情况下。

    若是有人试图像他一样，借助透特神的名义行事，估计拜蒙就直接摸过去了。既然传说中明说是墨丘利，那么将婴儿的亚历山大送给亚里士多德这件事，应该就真的是拜蒙做的……不然也绝对流传不下来。

    和巴力不同，拜蒙掌握的主要领域是“记录”。拥有各种心灵系能力的他，可以有效控制这个时代的全部消息渠道。

    “之后怎么样了？”

    耶稣开口问道：“祭司们对雷击神殿的现象都是怎么说的？”

    “罗马人说，那是朱庇特对喝多了酒、误了正事的酒神巴克斯的惩罚。”

    伯多禄回忆了一下，模棱两可的说道：“据说……凡是来试图修缮那座神殿的人都会被雷劈死。后来无奈之下，也就姑且就那么放在那里，被人们当做不要谋害他人的教训。”

    听闻亚历山大在罗马被元老们以阴谋刺杀，他所统帅的几位忠诚的将领立刻发动起义。

    于是，罗马共和国陷入了长达三十余年的内斗之中……但最终，亚历山大的手下皆数战败。

    唯有一人——亚历山大最为信任的将领托勒密，他选择了和法老所罗门七世类似的举动。

    他与亚历山大同为墨丘利神的信徒，也是亚里士多德的学生。他在起义军和罗马军团开战之前，搜集了大量的情报分析战争形势，并预先意识到己方不可能胜利。

    于是他果断放弃了原本自己侧面袭击罗马第三军团的举动，而是在参与到进攻之前，就率领自己四千人的军团退回了底比斯。