不yin荡不等于没有对性的追求。 (第15/26页)

带。小弟住校后她晚上起夜也要我做伴。而我从没非分之想，始终认为这是长辈的一种特权，我们始终保持在和谐与纯洁的范畴里。

    现在看来，这种和谐与纯洁的基础是靠不住的，毕竟她不是真正意义上的长辈。

    人，当他的心理逆反期过后随之而来的是渴望解读异性的神秘，随着年龄的增长和性器官与性意识的成熟，普遍有一种跃跃欲试的冲动，这种冲动除了受环境、条件影响外主观上主要被传统道德伦理观所束缚，而一旦环境、条件具备，道德伦理无力作用，性就会无处不在。

    孟子说：“性者，食色也。”

    大学时期年过半百的老教授讲述生理知识时说得更为直率：“性，是人类乃至宇宙万物繁衍发展的基础，没有性就没有一切。”

    我已经18岁，在这样的环境下，此前除感情隔阂外主要是学习紧张无暇顾忌，当这些障碍消失，面对萍水相逢、风韵绰约、相濡以沫、年仅33岁——差距尚达不到能够抵制异性相吸引普遍规律程度的成熟女性，难免产生觊觎之心。

    而婶儿，在经过一年多的调整已经从悲痛的阴影中挣脱出来，生活已步入正轨，孩子也都离手（女儿上学前班了），面对威猛高大、朝夕相处、视为知己又萍水相逢的男人，“性者，食色也”的理论同样适用。

    婶儿的亲吻，使我顿时产生一种不能自制的亢奋，冲动压倒了理智，婶亲吻后我紧搂着婶儿，以至于在婶柔软光滑的rou体作用下yinjing勃起抵在婶仅一布之隔的腹上。婶儿肯定感觉到了，沉静片刻，她用手指点了我一下额头，然后推开我红着脸说：“一会儿孩子们该回来吃饭了，看让他们碰上。”

    事后我虽然惭愧、自责，但却无法抑制对婶儿雪白的酥胸、纤细的腰围、