第844章 (第2/3页)

或者说，“悲伤值”会有明显下降？这种对虚拟角色逝去的悲伤，以及对真实友人逝去的悲伤，本质上又是否会有什么不同？

    以及，作为一个普通人同样一辈子都无法接触到、并且一切反馈与行为都是“活生生”的人——她的“真实存在与否”这件事，是否会彻底扭转人们对她的认知？

    “这是三贤者所做的诸多社会实验的其中一项。”

    罗素解释道：“这种社会实验其实还挺多的……或者说，整个崇光岛就是一个大型的社会实验场。

    “比如说那些帮派。三贤者会允许一些不同类型的帮派存在，来观察他们对其他居民的影响、以及他们之中是否存在可以利用的可能性。其他领域也是一样……就如同那百花齐放的‘民间信仰’。从这点来说，他们可比人类的统治者与管理者要开明多了。”

    “我明白了……”

    聪慧的翠雀很快就理解了这件事的本质：“她实际上是由人类来进行编剧与编程，而塑造出的虚拟人格。就如同一个动画中的角色，在现实中也由运营组负责运营她的‘社交账号’，像是真人一样回应着。

    “原来如此……虚假的人工智能啊。”

    “没错。并非是真正的人工智能，而是由人类cao控的、假装自己是个正在扮演人类的人工智能的虚拟程序。如同套娃一样的复杂关系。他们想要通过这种手段，来界定‘人工智能的本质’。”

    三贤者都是人工智能，但他们并非是普通的人工智能。

    而是从最开始就仿造着“人类”的道德观念与行为认知，而制造出的“认知仿生型高知性人工智能”。

    但即使如此，他们也不能确定自己的认知与观念就和人类完全一样。所以他们才进行了这场长达数十年的社会实验，来讨论人们究竟会如