第九章 大福寺和尚 (第2/5页)

理是相通的，你施符时，会短时间内深入一种天地变化中，而对于‘巫’来说，这种变化是长时间有效的，就像阳司那劳什子‘镇魔神纹’一样。’璇玑老道相当从心。

    对于符篆派的把戏，璇玑道人很看不顺眼，但这并不妨碍他对敌人的了解。

    “这不对啊，巫术是借助祀人的气血祭祀，既然祭祀都是假的，血灵怎么会是真的。”

    ‘巫是道的祖先，巫术是危险的、偏激的，所以符篆派的那些老牛鼻子才将这种手段用于黄纸符上，但用在符上和人体上的效果是截然不同的。’

    璇玑老道虽然跟对方做对手多年，但由于功法所限，也只限于理解一部分cao作原理，具体是怎么玩的，他还真不清楚。

    李达想了半天，想到了一个不算恰当的比喻，就像是练拳，拳劲练出来了，就算换一个环境，根子是在的。

    按照那个冬巫大萝莉的说法，血祭法、天地契文、唤灵之术成一个三角结构，三角不是最稳固的么。

    不管怎样，道门从古至今，就没出现过李达这么一个怪胎，神术会、上清观神术也练，茅山道术学的不错，巫祭血灵也练出来了，镇魔神纹过几天就要刻在身上了，简直一锅大杂烩，谁也不知道这锅最后能炖出什么来。

    “李爷，我家姑娘有请，她说您要的东西，她有点消息了。”一个小丫鬟在约定时间赶到，软濡濡的道。

    ……

    国公府中，老叟气的脸皮子都在哆嗦，