第四十一章 封神（上） (第2/5页)

地面，血祭，就不可能摆在小地方，躲起来可沟通不到天地。

    血祭和开坛祭法的最大区别，就是后者有执照，而前者没有，黑户向来是胆子最大的。

    ‘找到了！’扬州龙王神识扫过洪泽湖不规则爪形的最上端，忽然神光亮起。

    ……

    张法道是‘十步修行’的总斋主，‘十步修行’即是一种法门，也是一种教义，是‘真空八字诀’中的法门分支，也就是说，这是白莲教的一支。

    所以他在寻龙社找上门来时，欣然同意给朝廷添堵作乱，顺便做一个投名状，因为寻龙社五大天君中的白莲天君，是尚在人间的白莲法主。

    张法道拥有优秀的游击战意识，这是在被朝廷围追堵截中养成的习惯，未虑胜，先虑败，他将血祭的地点挑选在金光寺中，那是洪泽湖附近的一座佛庙。

    他们装作香客去佛庙祭拜，然后趁着和尚们不注意时，绑架了所有和尚。

    庙中所有的佛像都被推翻，取而代之是一个个‘rou身佛’，和尚们被钉着手脚，绑在莲花宝座上，一个个面色狰狞、五官流血，更恐怖的是，脑颅骨上还插着一根黑香，烟是红色的。

    张法道正手持法剑，在这些‘rou身佛’间驱使邪法，而在佛庙的厢房和后院中，堆积着成片的尸体，十几个徒子徒孙们正目露凶光，手持尖刀，一捅一个穿。

    邪教教义最有意思的地方是即能用佛门术语说的上，道家修行也讲的通，简单来说就是大杂烩。

    所以这些血气