一人之性命双全_第二百二十九章 大罗洞观的缺陷 关于丹噬的争论 首页

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   第二百二十九章 大罗洞观的缺陷 关于丹噬的争论 (第4/7页)

时候谷畸亭的大罗洞观还没练到高深的地步,贸然进入「大罗天」可是很危险的,他不敢。最后是被逼无奈,毫无退路之后才孤注一掷闯进了「大罗天」摆脱术字门追踪!而术字门当时的门长胡图境界高深,隐隐察觉了「大罗天」的存在而对自身所学陷入极大的怀疑当中,最终因为无法想象那样一个超越现实时空的境界最终发疯。

    想到这里,唐牧之眼底一寒,全性这次很可能要倒霉。普通人看到《大罗洞观》当中所描述的境界,恐怕热着眼睛恨不得马上入定修习,全然没法察觉到其中的凶险,后果当然也显而易见,没被各大正派俘获杀死也落不得什么好下场。

    ……

    行车一天一夜,唐牧之回到唐门的时候正是农历三月十九谷雨时节。

    ….谷雨如丝复似尘,煮瓶浮蜡正尝新。

    牡丹破萼樱桃熟,未许飞花减却春。

    唐牧之驾车驶经灌县东南的泉水村的时候,隔着由四姑娘山雪水融化的崩腾的岷江,遥遥望见西边的青城山,他目力极好,这个位置能看到彭祖峰顶上的老君阁,那里海拔高一千六百多米。青城山全山林木青翠,四季常青,险峰幽川,古湖深涧,在四月的雾蒙蒙的清晨看上去仙云缭绕,美不胜收。

    东汉顺帝初年,张道陵在龙虎山修道炼丹,创立五斗米教,即天师道。后来张道陵闻蜀中多仙山,民风淳朴又远离政治中心,在写毕二十四道书两年后,张道陵率弟子到达青城山,在此结茅传道,并羽化山中。从此青城山成为道教四大名山之首,明代之后青城山属全真龙门派圣地。两千年的时候,青城山和都江堰共同作为世界文化遗产被列入世界遗产名录。
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