风雨大宋 第131节 (第10/10页)

军人户已过七千，而且还在快速增加中，按这趋势很快就要过万了。经略司已经提议升为州，增加幕职曹官，甚至有人提出设置通判。这个小地方，经过一年多发展，已经成为了河东路西部的中心，麟府路最重要的后盾。

    正式升为州，杜中宵就凭着自己这一年多的努力，跨过了通判资序，稳稳坐上了州主官的位置，对未来有无穷好处。知军和通判资序相当，没有特殊的功劳，每个资序都要花费数年以上的时间。

    贝州临御河，南接大名府，东望齐州，是河北路要地。这一带自数百年前法庆起事，提出“

    新佛出世，除去旧魔”起，便就流传弥勒教，数百年间不知闹出多少事端。入宋以后，弥勒教更盛，河北和京东路不知多少教众。西北战起，花费无数，河北禁军虽因防备契丹没有调往西北，却因钱粮用于西北，生活受到了影响，军中不满情绪增加，大量官兵入了弥勒教。

    这种情形被有心人利用，广泛散布“释迦佛衰世，弥勒佛当持世”的口号，准备起事。这些人并没有统一的首领，而是各地的首领串连，各授剑印，相约起事。

    贝州城里宣毅军有一个小校名王则，幼时离家，母亲在他背上刺了个“福”字，以备日后相认。他入弥勒教后，有人传言他背上的字是感天时而生，是异象，因而被推为贝州弥勒教之主。

    这一日，因催缴秋税，州中吏人被知州张得一叫入州衙，狠狠训斥一番。扬言若敢迁延时日，追比时必痛下狠手，小杖用大杖，打死勿论。

    事毕，吏张峦从州衙出来，对同伴卜吉道：“这个鸟知州，全赖他老父曾替真宗皇帝养婆娘，做到一郡之主。其实肚中没半分才学，十足草包，却来折腾我们！”