第一千一十一章 天罡地煞一百零八星功成圆满 (第2/8页)

是王钦若弄出来的，但这门仪式最早形成于唐代，唐肃宗年间，大明宫三殿前设罗天大醮，“其夜及晨，有龙见于御座褥宛转，鳞甲脚迹遍于褥，上以其褥示朝臣，”后来五代北宋以来，朝廷也举办罗天大醮，禳灾祈福。

    以此祭天，仪式够高，又不至于过于铺张浪费，是以最后定下。

    不过相关过程也有修改，比如以前的大醮前七日，京中还要禁屠宰、刑罚，止凶秽，三日不得饮酒食rou，寺观、军营、民舍，都要门庭设香烛望拜.

    登基大典都没有这般扰民，如今燕廷只规定祭祀之人，沐浴更衣，洁己斋心，结想上灵，以示诚意，祭祀当天，京中才有禁忌。

    于是乎，祭天仪式由御史大夫公孙昭主持罗天大醮，洞云子、林灵素辅之。

    同时建永光，为上下两层楼，陈设功臣画像。

    由李彦亲提赞词，萧让提额，王希孟画像。

    在重大典礼中，于此地接见藩邦和外国使节。

    这份莫大的荣耀，让朝野都极为关注，但只是听说功臣名单，有功勋臣子，有阵亡英烈，皆在祭天大典上公布。

    九月初一。

    罗天大醮正式举行。

    公孙昭与洞云子、林灵素等道众，焚香开坛，请水荡秽，诵经礼拜。

    如此做醮，每日三朝，至第七日，正值九月初七，大燕建国之日，身穿龙袍的李彦带领文武百官，至道场正式举行请圣摄召仪式。

    “上赐英贤，为朕之辅，替天行道，保国安民，今大燕即安且宁，勤施四方，当都讲登坛，高攻表进，敕封功臣，昭告上帝皇袛，罗天神灵。”