第八百二十五章 总教头大婚！ (第2/5页)

杨兴也安排了具体监察队伍，趁着现在的燕京，还不似汴京那般醉生梦死，将这股风气压住。

    当然，乐车关扑，舞曲欢唱，主要的目的都是为了吸引百姓注意，善意分流。

    毕竟大喜的日子，谁都不希望派出衙役，强行驱赶人群，但人群涌过来的太多，围得水泄不通，又实在走不动。

    所以趁着街头的百姓被那些项目吸引，迎亲的队伍出发。

    李彦一袭红纱单衣，着白内裙，脚踩黑靴子怀里抱着一只雁，骑在狮子骢上，当先走着。

    身后是浩浩荡荡的迎亲队伍，乡军的将领、书院的学子、沧州的水师、梁山的好汉，单身的一大堆，个个兴高采烈地跟在队伍里，还有的干脆抬着花瓶花烛、香球罗纱、各类箱匣，朝新娘家进发。

    最中间则有花檐子，又称花舆，即后人俗称的花轿。

    相比起宋朝之前迎亲所用的是花车，电视剧里常常见到的大红花轿，是从北宋才开始出现的，《东京梦华录》卷五《娶妇》里面记载得很清楚：“至迎娶日，儿家以车子或花檐子发迎客，引至女家门，女家管待迎客，与之彩段，作乐催妆上车檐，从人未肯起，炒咬利市，谓之起檐子。”

    除了花轿，在北宋才开始出现的，还有迎亲队伍里的乐队，一路吹奏，欢快的曲子传出好远。

    要知道迎亲奏乐在宋朝之前，是被视为破坏礼法的，北宋民间开始流行这种形式，并且在文人笔记里面，还影响到了皇室的婚礼。

    《清波杂志》中，就记载了宋哲宗大婚时的一个例子，说“元祐大婚，吕正献公当国，执议不用乐。宣仁云：‘寻常人家，娶个新妇，尚点几个乐人，如何官家却不得用？’”

    这故事基本可以确定是编的，不仅里面的细节与真