第257章 (第2/3页)

   夏油杰轻车熟路地充当解释者：“悟听说过空海大师吗？”

    家入硝子打了个大大的哈欠，又捞走五条悟插在上衣口袋中的小墨镜，戴着玩。

    五条悟：“好像听过。”

    夏油杰：懂了，那就是知道了但又不知道。

    “空海大师是国内佛教界举足轻重的人物，曾作遣唐使去唐学习最正统不过的佛法，跟随长安诸多高僧学习，回国后开创高野山，徒步穿四国，访问和培训八十八座寺庙的僧侣。”

    五条悟右手握拳敲在左手手心：“哦哦，好像听说过。”

    硝子玩腻了墨镜：“我都在历史书中学过，五条。”

    你书读得不行啊。

    夏油杰叹了口气：“我们所说的遍路，就是后人跟随空海大师的步伐，在四国内访问这八十八座寺庙的旅程。”

    也是日本僧侣文化爱好者的朝圣路。

    听完这一席话，五条悟得出结论：“嘛，听起来很容易生咒灵的样子。”

    九十九由基道：“正是如此。”

    咒灵中有两类比较强大，其一不用说，天灾的化身——森林大火、火山喷发、蝗灾海啸，以人类之渺小身躯无法与自然伟力相抗衡，在自然界的灾害中感到不可名状的恐惧也是正常的吧。这一类相当容易催生出一级以上的咒灵。

    还有就是神灵与鬼怪的变种，自古以来就有祭祀神明妖怪的传统，现代社会人总将不可用科学解释的玄学事寄托在神明显灵、妖怪作祟上，诞生于对不可存在之物恐惧的咒灵，往往拥有规格外的能力，以及人想象中神明的灵智，他们的强大依托于人类的想象。

    “如果是被冠以神名的咒灵，往往会有神明的能力。”九十九由基道，“普通咒术师讨伐他们的折损率颇高。”