神明模拟器 第560节 (第3/5页)

他们清一色留光头，脖子上挂着佛珠或手持念珠，但大多穿着随意。

    有的僧侣穿着类似西服的硬挺外套，有的又穿袈裟，有的穿长衫，有的穿皮甲与马褂，还有的直接赤裸上身。

    来去的僧人面色平和，看起来日常生活应该不错。

    兰若坊外就要吵闹许多，有疾驰而过的汽车，有车轮又大又窄的自行车，也有类似于公交车的巴士，至少陆尧通过栅栏看到的是这样。

    花髫儿劝道：“相公，还是就在兰若坊走一走罢，外面嘈杂，不利于恢复。”

    陆尧决定先熟悉一下环境，也就同意了。

    除去文字和语言习惯，兰若坊和现代小区并没有什么不同，该有的都有，甚至也有电梯。

    这里的文字都是统一的繁体中文，很多词语依旧沿用了古代的一些说法和格调，但也有部分词汇与现代一般无二。

    譬如上厕所就被称作入恭，兰若坊的公厕外就写有「出恭入敬」。

    垃圾倒是同样被称之为垃圾，而这里也搞垃圾分类，包括弃灰（废纸废料），秽污（厨余垃圾等有异味的湿垃圾），瓷碎（可回收垃圾）等。

    这里负责环卫部门叫「街道司」，环卫工人叫做「治道兵」，他们的工作包括卫生整顿与禁止占道经营等。

    如果闭上眼，凭借声音和话语去辨认，会认为身处古代。

    可从视觉而言，这里又完全是一个近现代社会世界。

    “相公，乌云团集，这天怕要下雨了，咱们还是回去罢。”花髫儿的话打断了陆尧的观察和思绪。

    陆尧低声问：“皇帝还在吗？”

    “相公说笑了，皇帝陛下自然在的，每日都在宫里烦劳。”

    竟然是有皇帝的世界。

    皇帝和现代化……这两个要素结合在一起，