御煞 第669节 (第6/9页)

”一境，在道人尚还在恍惚与体悟的时候，便像是浑无有半点儿的瓶颈也似，轻而易举地驻足在了“谷雨”的节点上。

    而也直至此刻，或许正是春时一境的完满与圆融，那种道与法层面的进益本身，才稍稍有所衰减，但衰减并非是停歇，进益本身仍旧恒常存在，而且楚维阳能够明悟，这并非是后劲的匮乏，而是需要楚维阳在道与法的参悟上再度以某种通悟来将之焕发。

    也正是这种感触本身，遂教楚维阳有所心潮澎湃。

    同样的驻足悟境，这一切尽都是焕然一新的前所未有的体悟！

    是因为己身成为神境真人的缘故么？

    或许有这样的原因在。

    但是至少这仍旧从另一个领域和层面说明与佐证了，楚维阳所在参道悟法，所在感触与洞悟的，实则是与神通修法，神通经篇处于同一层阶的存在！

    这意味着甚么？

    几乎顷刻间，因为这样的依凭与佐证，楚维阳竟然思量到了更为深远的层阶中去了。

    盖因为神通的玄妙远不仅仅是神通修法本身，神通更是一枚钥匙，一枚能够洞开那超脱门扉的钥匙，使得每一位走在神境道途路上的修士，都在尝试着从天地、乾坤、阴阳轮转之中，超脱而得证逍遥。

    甚至可以毫无夸张的说，神境一途，开天法之一切修行要旨，便在于蕴养神通而已。

    修神通，便是修超脱之路！

    而也正是这样的思辨，更进一步的教楚维阳陷入了沉思之中去。

    神通已然是如此重中之重的存在了。

    那么对于己身的这番参悟