第429章 只是我不喜欢 (第3/4页)

呢？不管是历史，还是现实，有平等的地方吗？到底是什么平等？

    比如自由，指的是上帝赋予人自由的权力，同样有宗教意义。脱离了宗教，其他的人就很难理解自由到底是什么意思。是政治自由？还是经济自由？还是思想上的自由？

    中国传统思想对人性的讨论，诸如性善性恶，性情论，在西方很难看到。因为有宗教，这些不是人来讨论的。而对人性的探讨，是政治思想不可或缺的。

    前世上学，学马列思想的时候，首先要学的是人的定义。由人的定义，开始社会的讨论。

    许多前世很热闹的知识，对于传统中国来说，根本没有意义。回到传统中国，说什么资产阶级革命，要资产阶级掌权，纯粹是搞笑的。至于什么明朝有了资本主义萌芽，甚至有人说宋朝就有了，只是拿西方的历史还套中国历史，就是牵强附会。中国古代，哪来的资产阶级？

    想到这里，王宵猎不由自主地看了看手臂。说起来，前世最有价值思想之一，还是戴三块表。只是前世没有必要思考这个问题，也没有见到具本的实行措施。

    说起来，欧美人特别喜欢在边界问题上做文章，或许与他们重视概念定义有关。对于人，他们的争论在有多少种性别等等，外人看了难免疑惑。

    王宵猎道：“官府的事情，精力要放在民间自己难以解决的问题上，不要在细枝末节上。比如怎么税越收越少，还要让官府财用无忧。怎么既做了关系国计民生的大事，还要不扰民。熙宁年间变法，官府对民间的搜刮太多太细，实在是过了。但对民间的工商业行为，又不能不管。只要官府不管，要不了多少