第二百零九章 凶手闹剧 (第1/4页)

    所为祭刀，是大宋的一种迷信的说法。

    每一把出现在大众面前的神兵利器，因其威力惊人，削铁如泥，而令人惊异不已。

    然而其制作过程往往都是凭工匠的经验与感觉，即使是工匠本人也很难准确说出制作的方法，所以古时的有名的兵器，往往都是偶然而生。

    同时也因为工匠的籍籍无名，这种兵器往往会被贴上种种故事，而这些故事也多为在兵器将成之时，以身入炉，成为燃料，为兵器注入灵性，如此方能成就一件神兵利器。

    当然这些都是虚无缥缈的东西，兵器之所以质量参差不齐，是因为古人的技艺往往都是子承父业，即使收学徒，也往往不会教授其内核的东西。

    这也导致了工匠之间的交流甚少，只是靠着自身积累的经验，没有一个规范性的作业流程与标准。

    所以以往的工匠也确实有许多人迷信祭刀这一说法，这也使得一些大的作坊暗地里买卖人口，来进行祭刀，对当地的影响十分恶劣，后来先帝也就禁止了民间的这一做法。

    因为在冯翎来到之后，把火炉加以改良，并且对锻造、打铁、淬火、回火等工艺上制定了标准与规范，并且推广到了大宋各地，这也使得只要掌握冯翎的技术，便能稳定高效产出高品质的武器。

    现在的祭刀，只留在了大宋律例之中，同时也只有在特别重大的时刻，才会批准死囚作为祭品。

    即使没有冯翎的改造，大宋先前的火炉最高也能达到一千度左右。

    死囚一旦被投进火炉便会被烈火吞