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    么你就是做作，假设你真的如刚才所想，那么执着于下世的回报是为贪，妄解经书与人生是为痴，见我腰缠万贯便极力怂恿入教则贪、痴俱全，试问以你这种修行还想度化我不成？我见老头被我说的双手颤抖胡子上翘就连忙补上一句，你想连嗔戒也一起犯吗？”

    这个故事一说出来底下的学生们就更热闹了，他们本来就是生长在新中国的全新一代。骨子里儒家那句“敬神佛而远之”本来就比较模糊了，尤其是我们宣传了那么多年的唯物主义，他们就更不会站在宗教的一边来和我争论，只是他们没想到现在才刚刚从WG中恢复不久地宗教活动，就已经堕落如斯。

    “当然，我们要肯定这些宗教的教诣是良好的，它们的存在也是合法的。只可惜身居神职的人们很少有人具有那么崇高的觉悟，欧洲的基督教民包括历代的教廷，有谁完全遵守了上帝十诫？真主说全世界地穆斯林应该亲如兄弟紧密的团结在一起。可他们现在正和自己的同教打地热火朝天。所以我说错的不是宗教，而是那些出于各种目的利用宗教好掩人耳目达到自己目的的骗子们！”

    我地结论换来的还是一片安静，人们一开始从中得出的结论是我这个人属于反宗教者。可是现在听了我表态，却发现我的想法变成了反神职人员，这对于很多习惯了以大是大非来判断对错地学生们是个不小的冲击，难道说我不再是一个坚定的唯物主义者了吗？

    其实这其中的原因除了我之外没有人知道，如果是上辈子。我依旧会坚持自己的信念，可经历了重生等等不合逻辑的事情之后，我发现无论我是否愿意承