第一百六十章 人心不可控，更不可欺。 (第2/6页)

是寻常之事，毕竟修成了这般大法力，若行事处处拘泥于虚名禁锢，还有什么意趣？”

    “陛下，老道瞧那国王有几分骨血，为人君者合当如此。”

    “朕欲观其能为，等他寿终正寝之时，或可招他上天封神...若是不愿上天，地府阴司也有诸多空缺，做个阴司鬼王也定当是个称职的。”

    “陛下。”观音菩萨这会儿开口道：“他与灵山有缘。”

    “他都要封了全国上下佛寺，不拜仙佛了，灵山还能容他？”玉帝瞧向了菩萨。

    “阿弥陀佛，不过一时迷途，自有回心转意之时。”菩萨还有一句话没说，她认为此事是文殊菩萨做错了。

    渡化众生，当从众生中去，文殊菩萨的言语虽然也有他的道理，站在一个仙佛的角度来说，甚至可以说已经考虑得十分周全。

    但他毕竟少见了一点，佛渡众生是为了什么？

    依照观音菩萨自身浅见，无非就是救人苦难。

    可乌鸡国上下一众，正值欣欣向荣之际，又是仁君善民，早已自得其乐，何须他去渡？

    正如那国主所言，为何举国上下百姓食不果腹时，不见仙佛去渡？

    三藏之前说的一句话没错，仙佛之所以受了香火，是因为他们帮助了众生，因此才得众生爱戴；若因要取众生香火，才去渡化世人，才是真正误入歧途。

    对文殊菩萨此举，虽看似行了大智，但观音菩萨只有一句四字言语：自以为是。

    也是她观瞧三藏法师许久，不知不觉间，一些以往的观念，正在潜移默化的发生改