第两百五十九章 四大神系与仙人归来 (第6/10页)

然地府大框架已成，但还需要完善的地方有很多，毕竟才初建。

    就比如魔道还设想了轮回，虽说冥王神力可以扩张冥界，不用担心以后住不下的问题。

    但没有轮回，意味着死亡世界的人会越来越多，远远超出生者。

    偏偏死后的社会一成不变，毕竟生活安乐，一切和谐，哪怕有所改变，也是人间风貌先变了样，地府再根据人间仿制。

    而如果要搞得和人间一样充满竞争，那还是乐土吗？

    罗阎表示，漫长的时光下，死者应该有别的选择，因为人要有‘可探索’的空间。

    可总不能随便把人复活吧？那凡间也会乱了套。最好的解决方法，就是轮回。

    当亡灵对死后世界厌烦了，可以选择投胎。

    “中土本没有轮回概念，现在流传的少许轮回概念，正是来源于天竺。”池清又道。

    “哦……那等级制度又是啥？奴隶么？”炎奴问道。

    池清翻看道经，摇摇头：“好像不是那么简单，那里的人分为诸多种姓，所有人都只能从事种姓所规定的行为。”

    “大体分为四类，婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。也就是祭司、军政豪门、平民商贾与佣人奴仆。”

    “分别从创世神梵天的嘴巴、手臂、大腿与脚上生出来，这都是注定的，绝不可能改变。”

    “唯一的摆脱方法，就是死亡，重新轮回。”

    池清不断讲述着，炎奴越听越糟心。

    罗马的奴隶还有摆脱的可能，天竺却森严到了极点，每个人的身份与可以做的事，直接以神权将其钉死。

    “这是什么鬼制度？那岂不是低种姓都想死？投胎重刷？”炎奴想当然道。

    怎料池清却摇头：“