第一百九十九章 玄学起源 (第2/9页)

首先这帮人不知道‘天道’这个词，这都是神洲后世的说法，他们把那摆弄命运的东西，直接翻译做天命，也可以叫‘昊’、‘上帝’。

    昊这个字，严格指代‘奇物天道’。

    其象形为‘天上一只眼’，俯瞰大地，监察众生，意会为‘摆布命运的眼睛’的意思。

    天道到底是个一套规则，还是至高神，这些山海国民也搞不懂，再加上山海国民彼此也没有统一，所以说法多样。

    因为人族原本的信仰，就是将伟大的领袖、始祖，称之为帝，譬如炎帝、黄帝。

    所以天命这东西到底是个啥，上古先民自己都有很大分歧，如果认为没人格就叫昊，如果认为其有人格，就叫上帝。

    正可谓：“皇矣上帝，临下有赫。监观四方，求民之莫。”

    什么叫‘求民之莫’，在诗经里，这是发现民间疾苦的意思。

    然而这其实是因为天命已经掌控了人心，人世间已经有了‘天子体系’。

    可在上古，它刚刚出现，还没有掌控一切。

    而天道有一种特性……即根据人们所幻想的概念，而扭曲这个世界！

    创造世间本没有的东西、规则。

    “竟是如此，所以各个上古氏族，本来是过得好好的，各有各的文化，各有各的图腾与崇拜物。”

    “然后天道，忽然出现，将这一切化作现实。”

    “传说为真，信仰为实，异化众生，扭曲世界。”

    罗阎看向众多奇形怪状的山海国民，感慨这果然是天道所为，其实就是被奇物扭曲了。

    天道这件奇物，是个‘生成世界观’的怪东西。

    而世界观，它不会自己编，乃是根据众生所想来架构，这么看，应该是无人格的。

    所以上古先民