第九十一章 神道（上） (第4/6页)

建立行祠。

    所谓的“祭不越望”，就是祭祀的鬼神不许超过所在范围，这限制了信仰世界神灵传播的可能姓。

    但是对于实力低微的神灵，大面积扩大信仰，就等于是银祭，因为它根本没有这样高的神格来影响这样大的范围，所以祭祀时，大部分是索取，很少能反还恩典。

    这种行为是有损民运，而损失的民运，事实上也损失了朝廷的气运。

    听到这里，素儿不由一阵莫名的恐怖，心悸得卜卜直跳，额上也渗出一层细细的冷汗，一阵慌乱不能自持，脸色变得异常苍自，细白的手指握紧。

    她想不到王弘毅对这个理解的这样透彻，她自己的神力，也就是红中带黄，按照这标准，勉强可出县流传。

    “若是色泽金黄，灵验很多者，可由郡县祭祀，列为郡级正祀，有大功者，才可立为省级正祀。”

    “这是从神力的角度上看，列为各级正祀的最初标准，但是朝廷自有贬褒。”

    “祭者，礼也，或者风调雨顺有功一方，或者代表忠，孝，节，义，仁的鬼神，或者执司阴阳者，可由各级官府每岁亲祭，以潜移默化传播道德，辅助官府治民。”

    说到这里，王弘毅一笑：“比方说，汲水龙女若是能调整风雨，就是有功一方，每岁就可由县令亲祭。”

    素儿听着，才擦干的冷汗，又渗出，不知道王弘毅是何意。

    王弘毅又说着：“神人共治，阴阳相济，才可善政，这事实在非同小可。不过，对于银祀，历朝历代绝